Асбест известен человечеству многие тысячи лет — полезный минерал, который можно обрабатывать как шерсть или нити, получил распространение на территории почти всей Евразии. Такой вывод сделали ученые Петрозаводского государственного университета, выпустившие в конце прошлого года сборник «Асбест в культуре древнего человека».
В статье «Асбест в мировой культуре» Маргарита Холкина и Глеб Данилов прослеживают географию распространения применения асбестового волокна далеко за пределы Фенноскандии, где культуры асбестовой керамики появились еще в середине 5 тысячелетия до н.э. В данном регионе посуда, горшки и другая утварь с включением асбеста стала устойчивым феноменом, просуществовавшим вплоть до начала нашего тысячелетия. Впрочем, пока ученые не пришли к единому мнению, сообщало ли волокно дополнительную прочность глиняным изделиям, или же было элементом престижной экономики, т.е. делало вещи более привлекательными визуально и, как следствие, статусными, что было важно при обмене между племенами внутри культурного ареала.
Впрочем, за пределами Севера Европы асбест тоже был известен. Между IV и II тыс. до н.э. на Корейском полуострове известны культуры гребенчатой керамики, в составе которой находят включение асбеста. На японском острове Кюсю также была обнаружена керамика с примесью асбеста и талька. Во второй половине периода раннего железа (V-I вв. до н.э.) асбест находят уже на юге Европы на территории Корсики.
В целом, средиземноморская и ближневосточная ойкумена в античный период была хорошо знакома с асбестом — на Крите, Корсике, в Греции, в Египте и на итальянском полуострове «горный лен» был хорошо известен, как и его свойства. Негорючесть асбеста сделала его отличным сырьем для создания «волшебных» негорючих покрывал, саванов и скатертей, а также фитилей для «вечных» ламп. Такой фитиль не перегорал долгие годы — достаточно было вовремя подливать масло. Кстати, на начало нашей эры приходятся находки на острове Ява и в Таиланде.
Отдельного внимания заслуживают упоминания асбестовой ткани в китайских источниках. Сочинения Вэй Лио, тексты династии Хань эпохи Троецарствия и династии Цзинь, датируемые III в. н.э., упоминают термин «хо хуан пи» или «ткань, которую можно очистить огнем». Философ Ли-цзе рассказывает о подарке асбестовой ткани императору Му-ван из династии Чжоу (1001—946 гг. до н. э.), почти повторяя сюжет о подарке Акинфия Демидова Петру I (связи между текстами нет никакой, а вот о характере «чуда» это говорит многое). Грязную асбестовую ткань бросают в огонь, из которого она выходит ослепительно белой на удивление государю и придворным. Ученые, кстати, сделали из письменных свидетельств о том, что асбест в Китай того времени импортировали из Западной Европы.
Любопытно, но сегодня изменился только источник сырья — основным поставщиком «горного льна» в Поднебесную в современности стала Российская Федерация, являющаяся мировым лидером по объемам добычи и обработки этого минерального сырья.
В статье «Асбест в мировой культуре» Маргарита Холкина и Глеб Данилов прослеживают географию распространения применения асбестового волокна далеко за пределы Фенноскандии, где культуры асбестовой керамики появились еще в середине 5 тысячелетия до н.э. В данном регионе посуда, горшки и другая утварь с включением асбеста стала устойчивым феноменом, просуществовавшим вплоть до начала нашего тысячелетия. Впрочем, пока ученые не пришли к единому мнению, сообщало ли волокно дополнительную прочность глиняным изделиям, или же было элементом престижной экономики, т.е. делало вещи более привлекательными визуально и, как следствие, статусными, что было важно при обмене между племенами внутри культурного ареала.
Впрочем, за пределами Севера Европы асбест тоже был известен. Между IV и II тыс. до н.э. на Корейском полуострове известны культуры гребенчатой керамики, в составе которой находят включение асбеста. На японском острове Кюсю также была обнаружена керамика с примесью асбеста и талька. Во второй половине периода раннего железа (V-I вв. до н.э.) асбест находят уже на юге Европы на территории Корсики.
В целом, средиземноморская и ближневосточная ойкумена в античный период была хорошо знакома с асбестом — на Крите, Корсике, в Греции, в Египте и на итальянском полуострове «горный лен» был хорошо известен, как и его свойства. Негорючесть асбеста сделала его отличным сырьем для создания «волшебных» негорючих покрывал, саванов и скатертей, а также фитилей для «вечных» ламп. Такой фитиль не перегорал долгие годы — достаточно было вовремя подливать масло. Кстати, на начало нашей эры приходятся находки на острове Ява и в Таиланде.
Отдельного внимания заслуживают упоминания асбестовой ткани в китайских источниках. Сочинения Вэй Лио, тексты династии Хань эпохи Троецарствия и династии Цзинь, датируемые III в. н.э., упоминают термин «хо хуан пи» или «ткань, которую можно очистить огнем». Философ Ли-цзе рассказывает о подарке асбестовой ткани императору Му-ван из династии Чжоу (1001—946 гг. до н. э.), почти повторяя сюжет о подарке Акинфия Демидова Петру I (связи между текстами нет никакой, а вот о характере «чуда» это говорит многое). Грязную асбестовую ткань бросают в огонь, из которого она выходит ослепительно белой на удивление государю и придворным. Ученые, кстати, сделали из письменных свидетельств о том, что асбест в Китай того времени импортировали из Западной Европы.
Любопытно, но сегодня изменился только источник сырья — основным поставщиком «горного льна» в Поднебесную в современности стала Российская Федерация, являющаяся мировым лидером по объемам добычи и обработки этого минерального сырья.